赵士麟故事

　　明末年间，澄江县城有户姓赵的人家，其子赵士麟自幼勤劳简朴，聪敏好学，因家庭贫穷，无力供他读

书，家里还靠他卖油讨生活。

　　赵士麟一年到头足穿草鞋，肩挑油担，触寒暑冒风雨，不辞辛苦地走村串舍，行于乡野之间。但从没有

忘记学习，还一路背诵诗文，遇到有学识的长者便从担中取书请教。就是在穷冬烈风，大雪深尺之下，足肤

皮裂也不知晓。晚上归来，虽跋涉劳倦，也从未中途辍学。夜阑更深窗前还亮着一豆灯光。

　　城东华山上有个普照寺。相传，这座寺庙为元朝末年逃亡澄江、削发为僧的野腊丞相所建。时由高僧醒

觉禅师主持，香火非常旺盛。

　　一天，赵士麟来到普照寺卖油，时值管理香火的和尚因事外出，老和尚醒觉禅师便来接油。醒觉和尚看

到赵士麟的挑担里放着几本诗书和作文，便弯腰取过一本作文来看，感到文辞佳美，立意深远，就问他：“

这是谁的作文？”赵士麟回答说：“是自己晚上在家的习作。”和尚大喜道：“我还以为你是个卖油人，原

来是个有见地的读书入呢。”接着就问起赵士麟的家庭和个人经历。老和尚为他的勤苦好学所感动，相信赵

士麟是个有作为的人。就对他说：“你白天卖油，晚上到我这寺中来住，我教你读书。”至此，赵士麟每天

晚上都得到醒觉大师的亲授。原来，醒觉和尚就是明末时期的一个大学问家。因不满朝庭的腐败，鄙视达官

贵人的专横跋扈，骄奢淫逸，不愿与他们同流合污，所以便削发为僧，寄情于山水之间，醒觉禅师与供奉在

昆明圆通寺大雄宝殿内的那个慧觉和尚就是当年一起拜师出家的师兄弟。由于醒觉和尚学识渊博，“严师手

下出高徒”，赵士麟的学问一天比一天好起来了。

　　赵士麟每晚回寺醒觉和尚老远就看见一对纱灯。一天，他回来得很晚，身旁无纱灯放光。老和尚就问他

：“你今天肯定是做了件不应该做的事啦?”赵士麟禀告道：“学生今晚回来，走到垮马村，有个农人请我

给他写了封修书。”禅师说：“天下妇女多苦于三纲五常，拆人夫妻本是不道德的事。你明天一早就去他家

把修书取回。”次日天晓，赵士麟就到了农人家里，耐心劝说农人，指出修妻之害，弊在三纲五常，使农民

回心转意，当即烧毁修书。赵士麟当晚回寺，又点亮纱灯，认真读起书来。

　　一个晴朗的夏天，赵士麟路经东龙潭水阁，走到池边捧口水喝，看见水中有一条金黄色的小蛇抬着头在

水中游来游去。他便采摘下一片树叶，挖出一个洞，乘蛇游到池边时，迅速将叶套在小蛇的头上。是夜，老

和尚做了一个梦，有一条黄龙来向他说：“日间我的小儿到水阁游玩，被你的学生赵士麟用树叶枷住了头。

望着在邻居的情份上，速把我儿头上的枷取掉!”第二天，老和尚问了事情的始末，命赵士麟赶快取下蛇头

上的叶片。赵士麟来到池边，果见小蛇头套树叶游来。他立即取下蛇头上的那片叶子。小蛇高兴得摇头摆尾

地游去了。

　　是年，赵士麟科考中举，更加奋发努力。清初上京赶考，进士及第，历任江苏、浙江巡抚。赵为人明察

秋毫，廉洁奉公，深得民望。后被康熙皇帝选中，升任吏部左待郎，为清代有卓见的政治家。他进了天官府

，当了天官后，不忘昔年恩师醒觉和尚的谆谆教诲，深恩大德。时醒觉和尚已经逝世，赵士麟便重修普照寺

，并在东龙潭水口上建了一座石牌坊，以彰禅师，留芳千古。